章七九五 白蜡村（3）
似乎是觉得赵英这个县城来的富家子弟养尊处优、不谙世事，心性简单不知世事险恶，为了让对方他知道这世上的地主多为吃人猛兽，秀娘母亲将神教上师搬了出来。 很显然，在秀娘母亲看来，神教的信誉毋庸置疑，神教的上师值得任何信任。 听到神教上师这四个字，赵英不由得心头一沉。 白蜡村有金光教教坛，他前日去看过，就在村子东面，建筑不大不小，但修建得颇为精致，九尺神像颇为雄伟。 里面有几个神教教众，平日里吃用简朴，时常在村子里行走布道，待人和善，领头的九品上师见多识广，、报应之说信手拈来，令百姓无不敬畏有加。 无论谭半村还是林半村，对神教教众皆是颇为礼敬。 白蜡村两三百口人，有一些受过神教恩惠，是神教虔诚信徒。 秀娘一家子人虽然不属于信徒，但也大体了解金光教教义，对金光神有发自内心的敬畏，对那些神教教众很是尊重。 赵英当然了解金光教，无论是在河北河东的民间，还是在燕平朝廷，包括在赵氏一族内，都有专人负责讲授金光教的各种情况。 金光教是对手，而且是不好相与的对手，大晋当然要做到知己知彼，若是反抗军将士、革新人员被金光教蛊惑了，那真是贻笑大方。 赵英没有着急揭露金光教的真面目，毕竟空口无凭。 既然要毁掉金光教在乡里的根基，首先得深入了解金光教控制底层百姓思想的惯常方法，与地主权贵阶层相互勾结维护前者压迫性利益的方式，以及底层百姓对金光教的看法。 赵英故意用一种不以为意的口吻道：“照那个神教上师的说法，白蜡村的两家大地主，都是人间难得的本份人家？ “他们兼并土地理所应当，大伯婶婶变成佃户，日子过得比之前清苦数倍也怪不得他们？” 婶婶叹了口气，挤在一起的皱纹让她那张粗糙的脸格外悲苦，悲苦中又透出一股认命的绝望与麻木： “谭半村、林半村买地价格虽然低，但并没有违背国家律法。没有违背律法的事能是错的吗，律法会是错的吗？” 赵英眉眼一肃：“如果律法妨碍了世间公平，如果律法没有维护人间正义，那它就是错的。” 婶婶吃了一惊，不可思议地道：“律法错了，岂不是国家错了？” 赵英正色道：“国家也会错。” 婶婶说不出话来。 这超出了她的理解范畴。 秀娘父亲摇了摇头：“国家与律法是不会错的。” 赵英看着他：“很久之前，贵族杀奴隶不犯法，贵族犯了罪可以用钱相抵，那也是彼时的律法条文。可现在，任何人杀人都犯法，犯了罪也不能拿钱相抵。由是观之，之前的律法岂不是错了？” 秀娘父亲怔了怔，搜肠刮肚半响：“可那是之前的律法，不是现在的......” 赵英道：“在当时看来，那就是‘现在’的律法。既然当时的律法会错，我们现行的律法就也会错。” 婶婶惊呆了：“要是律法都错了，那还了得？” 赵英道：“没什么大不了的，这世上没有一成不变的事，也没有不犯错的人，任何事物都是不断发展的，所以律法错了很正常，改正就是了。” 婶婶不信：“律法也能改？” 赵英点了点头：“律法一直是在修改完善的。” 秀娘父亲忽然笑了：“小郎君莫要胡言乱语，这天下的律法就算更该，难道会为了照顾我们这群泥腿子的想法与需求而更该？” 赵英肃然道：“为何不会？实不相瞒，大晋朝廷的律法现在就禁止土地买卖，不准人上人的出现，在河北河东，没有人可以压迫乡里百姓，任何人都不会被欺辱！” 秀娘父母被说得大眼瞪小眼，不是很能理解。 更多的，是不相信。 这与他们的人生经验不符。 半响，秀娘母亲支支吾吾地道：“要是不准土地买卖，当家的重病卧床之际，我们就没法拿田地换汤药钱，他就挺不过来了......” 秀娘父亲神色黯然，“的确如此。说起来，谭半村给的钱虽然不多，但至少帮我捡回了一条命。” 看他的神色，竟然不无感谢谭半村之意。 赵英终于忍不住有些恼怒，他哀其不幸怒其不争，勉力克制着自己，沉声道：“大伯受伤，是因为贪官污吏横行霸道！ “若是官府秉承职责办差，大伯不仅不会受伤，还能拿到秀娘兄长的抚恤，家里不仅不至于沦为佃户，还能多一笔积蓄改善生活，日子能过得好些！ “谭半村不过是趁火打劫之辈，有何需要感激的地方？” 听到这里，秀娘父母的脸色猛地白了。 秀娘父亲连忙上来捂住赵英的嘴，慌张地左右张望，急切地道：“小郎君你疯了，竟敢诋毁官府，就不怕被抓进牢狱？！” 婶婶在一旁帮腔劝解：“童言无忌，童言无忌，还好没人听见。” 她慌乱的眼神中，充满对官府权威发自内心的畏惧。 赵英扒拉下秀娘父亲满是老茧、指甲多有裂痕的粗粝大手，一字一句道：“官府怎么了？官府之所以有权力，那都是百姓给的！ “他们胆敢用这种权力来残害我们，我们为何不能收回这种权柄？朝廷若是不允许，那就推翻朝廷！ “百姓给了国家与官府权力，就该自己起来监督他们，还要有制约强权的手段，避免被窃权者鱼rou！ “你们不知道，我可是很清楚，在河北河东，百姓有自己的国人联合会，断然不会发生官府私吞抚恤、殴打百姓这种事......” 赵英很激动，义愤填膺。 但他的声音戛然而止。 因为他看到秀娘父母开始恐惧得打摆子，目光里充满让他不要再说下去的哀求。他刚刚的声音有些大，不远处有农夫好奇地看了过来。 赵英心中一痛，颓然坐了下来。 秀娘父母这才松一口气。 秀娘父亲不无严厉地道：“小郎君，这种话日后不要再说了！自古民不与官斗，咱们不是他们的对手。 “我不过是去要回自己儿子的抚恤，就被官府一顿杀威棒打得险些家破人亡、妻离子散。 “官府手里有刀，对付我们还不是跟杀鸡一样简单？” 秀娘母亲连声附和：“是啊是啊，我们生来就是穷苦命，地主是人上人，官府更是如此，咱们要是不识相去跟他们斗，会活不下去的！” 因为压抑着愤怒与失望，赵英声音变了调，瓮声瓮气地道：“都是爹娘生的，没谁比谁多一只眼睛，凭什么他们就是人上人？ “王侯将相宁有种乎？” 他本以为自己最后那句话，会让他的论点无可挑剔。 但他错了。 说起这茬，秀娘父亲有合理的答案。 他道：“谭半村、林半村也不是一开始就是大地主，他们祖上也是小户人家，只是因为勤劳积累，经过数代人的努力，这才有如今的家业。 “人家几代人的积累，凭什么不能比我们富贵？” 赵英快要气笑了：“照这么说，齐朝就不该灭亡，因为它存在了百余年，自古以来更加不该有改朝换代的事发生！ “谭半村、林半村这两家人，或许是很勤劳，但他们能成为现在这样的地主，主要原因绝不是自己勤劳，而是窃取了百姓的劳动财富！ “没有趁火打劫的土地兼并，没有对佃户百般压榨，没有跟官府的相互勾结，他们何以能有如今的财富与地位？ “谭半村、林半村家的一砖一瓦，都是掠夺得百姓血汗！ “王侯将相宁有种乎是什么意思？要是王侯的后代因为承继家业都能是王侯，那百姓还怎么出人头地？” 秀娘父亲被说得无法答话。 但秀娘母亲有更加充分的依据。 她一脸虔诚地道：“谭半村、林半村他们这辈子之所以是人上人，那是上辈子做了善事，所以投胎转世有了福报。 “我们这辈子之所以穷苦，那是上辈子享福享得多了，所以现在要本本分分与人为善，这样下辈子才能投个好胎，也生在富贵人家。” 她这话的意思是，一切都是合理的，大家各安其分不要闹腾，忍受苦难就是在为下辈子积德。 秀娘父亲连连点头：“官府的那些大老爷们，都是文曲星下凡，所以才能高中进士身着官服。 “文曲星啊，那是神国里的存在，他们上辈子一定做了很多善事好事，这才能得金光神指引，成功渡往神国。” 赵英抬头看着说话时庄重无比的婶婶与大伯，像是给人当头打了一记闷棍，好半响说不出一个字来。 这套说辞，当然是金光教的。 不知从何时起，百姓发自内心的认同了。 虽然他们从未见过金光神，从未见过神国。 但这套说辞，至少给他们生活遇到的不可理解、不可反抗的事，提供了完备的解释。就像他们不理解雷电，所以神国有雷神，不理解雨，所以神国有雨神。 很明显，比起赵英这个刚来白蜡村不过三天的白面小子，他们更加相信根脚深厚的金光教，相信金光教上师那派符合传统认知的说辞。 这些说辞里面，包括民不与官斗，更包括百姓不能起来造反。 ——金光教一向是宣扬“忠君报国的”。君王有错，臣子只能拼命进谏，官府有错，百姓只能希望朝廷派人来查贪官污吏。 总而言之，臣民不能犯上，更不可拥有犯上的能力，就像家畜不能反噬主人，否则就会被打死吃rou。 在这种坚定认知面前，赵英的那句“国家官府的权力来自于百姓”，不管在事实上对与不对，在秀娘父母心中都是胡说八道。 赵英不能不清晰地感觉到，自己的思想言辞成了异端邪说，而金光教的教义有传统认知作为根基，乃是再正确不能的真理。 霎那间，理解了自己此刻再说什么都无济于事，不可能轻易撼动秀娘父母因为千百年的世道传统、数十年人生经验形成的固有认知的赵英，从心底感受到了一股浓重的无力与被爱。 “真是，真是愚昧啊！” 看着因为他不再争辩，觉得说服了他的秀娘父母，满脸胜利者的喜悦与苟且者得到偷生的庆幸，赵英油然而生这样一番感慨。 “他们觉得他们是对的，他们甘愿做人下人，他们接受自己的苦难命运，他们反对开启他们智慧的真理，他们不追求公平正义。” 赵英低下头盯着自己沾满黄泥的布鞋，暗暗想道。 现在，他有些理解金光教为何在短短数年之间，就能形成那样大的规模，掀起那样大的威势。 他亦有些能理解金光教的神使明明拥有那样非凡的才能，却为何选择了不去为苍生谋福，而是只顾一己之私。 既然百姓奴性深重，甘愿做牛做马把地主权贵供起来，对官府俯首帖耳对大人物卑躬屈膝，对他这样的革新战士嗤之以鼻，对他的革新思想不以为然，那他何必辛辛苦苦为了他们流汗流血？ 他图个什么？ 安安稳稳做个帝室贵胄，高高在上颐指气使，享受自己的生杀予夺的富贵与特权不好吗？ 赵英目光闪烁，念头动摇。